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Séminaire général Droit et changement social 2025-2026 Manuela Boatca

Le 25 novembre 2025

Campus Tertre

Faculté de Droit et Sciences politiques de Nantes Université
Salle du Conseil (358)
+ Zoom

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de 14h à 16h

Mardi 25 Novembre 2025
- 14h-16h -
UFR Droit
+ Zoom

« Creolizing the Modern »

Manuela Boatca, est professeure de sociologie à l'Université de Fribourg, en Allemagne

Abstract: How are modernity, coloniality, and interimperiality entangled? Bridging the humanities and social sciences, Anca Parvulescu and Manuela Boatcă provide innovative decolonial perspectives that aim to creolize modernity and the modern world-system. Historical Transylvania, at the intersection of the Habsburg Empire, the Ottoman Empire, Austria-Hungary, and Russia, offers the platform for their multi-level reading of the main themes in Liviu Rebreanu's 1920 novel Ion. Topics range from the question of the region's capitalist integration to antisemitism and the enslavement of Roma to multilingualism, gender relations, and religion. Creolizing the Modern develops a comparative method for engaging with areas of the world that have inherited multiple, conflicting imperial and anti-imperial histories.

Résumé: Comment la modernité, la colonialité et l’interimpérialité s’entrelacent-elles ? À la croisée des sciences humaines et des sciences sociales, Anca Parvulescu et Manuela Boatcă proposent des perspectives décoloniales novatrices, qui s’inscrivent dans une démarche visant à créoliser la modernité ainsi que le système-monde moderne. La Transylvanie historique, située au carrefour de l’Empire des Habsbourg, de l’Empire ottoman, de l’Empire austro-hongrois et de la Russie, constitue le cadre d’analyse privilégié pour une lecture à plusieurs niveaux des thématiques majeures abordées dans le roman Ion de Liviu Rebreanu (1920). L’ouvrage explore un ensemble de problématiques allant de l’intégration capitaliste de la région à l’antisémitisme, en passant par l’esclavage des Roms, le multilinguisme, les rapports de genre et les dynamiques religieuses. Créoliser la modernité développe une méthode comparative permettant d’interroger des espaces marqués par des héritages impériaux et anti-impériaux pluriels, souvent conflictuels, et propose ainsi un outil conceptuel pour repenser les configurations historiques et sociales de la modernité à l’échelle globale.

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